წინასიტყვეობა

  დღესდღეობით მსოფლიოს ყველა მხარეს ვფიქრობ, რომ ყველაზე მეტად სიტყვა „სიყვარული“ გამოიყენება. სიტყვა სიყვარული, თითმის ყოველთვის და ყველგან გამოიყენება; მაგალითად: ლექსებში, ახალ ამბებში, სიმღერებში, სერიალებში, კინოებში, ფეხბურთის შეხვედრისას, კიდევ შამპუნის, საპოვნის და ბაუშვის რძის შესახებ რეკლამებშიც ბევრჯერ შევხვდებით.

 ყოველთვის და ყველგან კავშირის მქონე, სიტყვა სიყვერული, სადაც ადგილი არ არის იქაც გვხვდება როგორც ყველაზე საჭირბოროტო სიტყვა. ეს სიტყვა განსაკუთრებული პოპულარობით გამოირჩევა ყველა სხვა სიტყვისგან.

საბოლოოდ ეს საცოდავმა სიტყვამ, არის თუ არა ყოველთვის და ყველგან გამოყენებით, გამოყენების ხარისხი და სიტყვის მნიშვნელობის დაკარგვა დაიწყო. ამასთან ერთად სიტყვის გამოყენების აზრიც შეიცვალა. დღესდღეობით სიტყვა სიყვარულის გაგონებაზე თავში სიყვარულის აზრი კი არა სხვადასხვა აზრების გამოყენებაც დავიწყეთ. ამასთან ერთად ინსტინქტური გრძნობებიც დაიწყება და სიყვარულის გრძნობამ სხვადასხვა სიტყვების მნიშვნელობაც აითვისა.

მთლად ეს იდეა, შემაშფოთებელი და ფასდაუდებელი მსჯელობის მქონე სიტყვის დამახინჯებამ საბოლოოდ სიტყვას უმაღლესი ხარისხის მნისვნელობა დააკარგვინა. ღირსეული და გამოსადეგი სიტყვა სიყვარული ადამიანებისთვის მგრძნობიარე, გამტაცებელი და მატერიალური გრძნობების საპირისპირო გამხვდარა.

დღეს სიტყვა სიყვარული განათლების, ზრდილობის, გაწმენდისა და მშვენიერი რეაბილიტაციის მსგავსი მნიშვნელობების მქონე ზოგირთებმა უცხოურ ანუ უცნობ სიტყვად გამოიყენეს, არადა ეს სიტყვა პოპულარულლად მყოფი სიტყვა რომელიც უფრო ლექსებში, ხელოვნებაში, მხიარულობის მსგავს სხვადასხვა სახეობაში გამოიყენებოდა ახლა ყოველ წინადადებას სიყვარულის გრძნობას ვაძლევთ. მორწმუნოებისისათვის, იმათ სიყვარულს რა მნიშვნელობა, ან რა კავშირი ექნება.

გათენებამდე ტკბილად მძინებელი, გულის ტკივილით და ცეცხლის მსგავსი სიმწარის მიუღებელი, ცრემლის არ გადმომდენი, ორგანიზმის შიგნითა თუ გარეთა კანის სიმწარის გამოუწეველს რა კავშირი ექნება ალლაჰის ან მისი გარდმოვლენილი შუამავლის მუხამმედ (ს.ავ) სიყვარულის მიმართ?

კარგი, ისლამი მარტო რწმენის ბედის ჩვეულებისგან და მსახურებისგან წარმოიშობა? ვინც ამათ ყველას ნორმალურად შეასრულებს ვალდებულებას მოიხდის და სამოთხეში შესვლას დაიმსახურებს, ამის მერე არაფერი ექნება სადარდელი და სამოთხე გარანტირებული ექნება?

სამწუხაროდ მუსლიმანების უმეტოსების მხატვრობრივი ცნობაა ეს! ჩვენი მწუხარება ალლაჰს!

პირველყოფილი მუსლიმანი ადამიანები, რათქმაუნდა ყველაფრის ნორმალურად შესრულებისას არარელური მნიშვნელობის მქონიარე გრძნობას ვერ ამჩნევდნენ და ბედნიერად ცხოვრებდნენ, როდესაც ურწმუნოები გამრავლდნენ და ალლაჰის უარყოფა დაიწყეს მის მერე დღემდე ყველა მუსლიმანი ადამიანი ალლაჰისა და მისი გარდმოვლენილი შუამავლების მტკიცებაში არიან. ადამიანმა ალლაჰისა და მისი შუამავლის სიყვარულის გრძნობის გარდა სხვადასხვა სიყვარული და გრძნობა გაიჩინა გულში, ეს სიყვარული ვის მიმართ როგორ გავრცელდა ზოგმა მატერიალური ქონებისა და სხვადასხვა არაკანონიერი ანუ აკრძალული ქონების გამოყენება და მისი სიყვარული დაიწყო.

კაცობრიობას როდესაც ცუდი გრძნობა და უკანონობა გულში არ ჰქონდათ, მაშინ დიდი სიყვარულით და პატივისცემით უყურებდნენ ერთმანეთს. ყველა ეს ჯგუფის, განათლების, თავაზიანობის და გულში სიყვარულის ცეცხლზე გაძლების ერთ გზაზე ყოფილან. იმიტომ რომ, ამ ჯგუფის ლიდერის წმ. მუხამმედ შუამავალის მიხედვით, გული თუ ადამიანს სუფთა ექნება, იმ ადამიანის გარეკანიც სუფთა ინება, თუ ადამიანის გული დაბინძურდა იმ ადამიანის გარეკანიც დაბინძურებული იქნება.

როდესაც ადამიანს გულში ალლაჰისა და მისი გარდმოვლენილი შუამავლის სიყვარული ექნება, მაშინ ადამიანის ბედნიერება და კეთილგანწყობილი ცხოვრება იწყება, ეს გამოდის რომ, თუ ადამიანს გულში ალლაჰისა და შუამავლის სიყვარული აქვს, როგორც ადამიანი ზღვაში შესული სასეირნოდ, ამის მსგავსად იქნება.

გამჩენელმა ღმერთმა ყველაზე საყვარელი შუამავალი ჩვენ გამოგვიგზავნა, ჩვენთვის ამაზე დიდი სასიხარულო და სასიყვარულო სხვა რა უნდა იყოს. მუსლიმანი ადამიანი შუამავლის სიყვარულით და ალლაჰზე მორჩილებით უნდა გამოირჩევოდეს, სხვადასხვა რელიგიის მიმდევრებისგან. მას მხოლოდ პირველ რიგში ალლაჰის სიყვარული უნდა ჰქონდეს გულში, მერე შუამავალის და მის მერე შეუძლია რომ, სხვადასხვა სიყვარული გაიჩინოს გულში, სიყვარული, მაგრამ არა ალლაჰისა და შუამავლის სიყვარულზე მეტი. როდესაც ალლაჰმა ჩვენი შუამავალი მოავლინა დედამიწაზე ყველაზე ძვირფასი ჯილდოთი დაუჯილდოვებია, მისი მიმდევრებისთვის გაუხსნია ყველა გზის კარები, სიბნელიდან სინათლის გზა გაუხსნია და შუამავალი მოუვლინებია.

ასეთი სიყვარულიდან გამომდინარე ადამიანის გულებში შუამავლის სიყვარული ძალიან ძლიერად უნდა იყოს გაღვივებული. გამჩენელმა ღმერთმა გამოგვიგზავნა წმინდა წიგნი ყურანი რომელიც შუამავალმა ხალხს გულში ჩაუნერგა ალლაჰის სიყვარული და ეს სიყვარული გრძელდება წარღვნის მოსვლამდე. ჩვენი წინაპარის მიერ შუამავლის სიყვარულმა, დღეს ისლამის ბედნიერება ჩვენც გვაღირსა. ვისაც შუამავლის სიყვარული ჰქონდა გულში, ყველამ ჩვენზე იფიქრა და შუამავლის კარგი სიტყვების ჩვენამდე მოღწევას შეეცადა, ბევრმა აისრულა ეს სურვილი და დღევანდლამდე მოიტანა შუამავლის სიტყვები. ვინც ჩვენს მიმართ ცუდი განზრახვით რაიმეს იმოქმედებს, ჩვენც მათ მიმართ კეთილი განძრახვით უნდა ვიმომედოთ, მათ გულში სიყვარული უნდა ჩაუნერგოთ და მათ გულებს სიკეთით უნდა ვებრძოლოთ, მათ მიმართ იარაღის გამოყენება საჭირო არა, ჩვენ მათ კეთილი საქმის კეთებით გულებს მოუგებთ და გამარჯვებული ჩვენ დავრჩებით.

შუამავლის სიყვარულის გამო, ვინც კალამი აიღო ხელში და შუამავლის სიტყვები ჩვენამდე მოიტანა, ეს იმისთვის უმაღლესი მიღწევაა. ჩვენ კი ჩვენამდე მოტანილი ყველა შუამავლის სიტყვები თუ ალლაჰის წმინდა წიგნი ჩვენს შთამომავლობას უნდა დაუტოვოთ, ეს ჩვენთვისაც საკმარისი იქნება, ჩვენ ალლაჰისა და შუამავლის სიყვარულით უნდა ვაკეთოთ კეთილი საქმეები.

ყოველთვის იმის ფიქრს, თუ მე ვინ ვარ ამ ფიქრისგან გაქცევა მოვინდომე მაგრამ შუამავალის სიყვარული რატომ მაქვს გულში? მერე ამის ფიქრი დავიწყე. ეს ფიქრი ხომ ყველასთვის უმაღლესი მწვერვალია. ეს უმაღლესი მწვერვალი რა არის მე ვინ ვარ? ეს ყველაფერი ამ უმაღლესი მწვერვალიდან კეთილი საქმეების ძიება და ტქვენზე გადმოცემაა.

ერთჯერ დამასკოში ყოფნის დროს ერთ შეიხის მოსანახულებლად მივედი. შეიხის წინ დამჯდარი მოსწავლე ისლამის შესახებ ერთ წიგნს კითხულობდა. წიგნის დამწერელი ცნობილ ნაწილში “ შუამავლის სუნნეთის მოსამსახურე იყო“ ან კიდევ “ ალლაჰის შუამავლის მოსამსახურე იყო“ ან ამის მსგავსი წინადადების წაკითხვისას შეიხს არ მოეწონა. მასზე რატომ არ მოგეწონა თქმამდე, მან გვერდით მყოფ ადამიანებს თვალი გადაავლო და თქვა: “ალლაჰის შუამავალზე მსახური ძალიან დიდი სამსახურია. ამ სამსახურზე ასვლისთვის ბევრი პრობლემა და არასასიამოვნო საქმეები შეგხვდებათ წინ. ვინც ამ სამსახურს მე შევძლებ იტყვის და სიტყვას ეპატრონება, ამ ადამიანს ხალხის წინაშე ამის დამტკიცება მოუწევს, იმიტომ, რომ სიტყვის გატეხვა მუსლიმან ადამიანს არ შეშვენის და ეს უნდა დაამტკიცოს. ვინც ასეთ საქმეზე ხელს აიღებს ის ყოველთვის შეძლებს ამის დამტკიცებასაც, მაგრამ ერთი პირობით, ეს პირობა ალლაჰისა და შუამავლის სიყვარულია’’ თქვა და ყველამ გაფაციცებით ერთი მეორეს შეხედა. ეს შეიხისთვის საკმარისი აღმოჩნდა, შეიხს რისი თქმაც უნდოდა ყველამ კარგად გაიგო.

შეიხის სიტყვებმა ყველა დააფიქრა, მეც ვთქვი მე შუამავალი როგორც არ უნდა შევიყვარო და მის გზაზე ხალხს ვეპატიჟო, ეს გამჩენელმა ალლაჰმა იცის მარტო. ბევრჯერ გადავწყვიტე იმის გაკეთება რომ, ალლაჰის და შუამავლის სიყვარული ყველასათვის ამეხსნა, მარამ შეიხის სიტყვებმა დამაფიქრა, მე თუ შუამავლის გზას გავყვები და ალლაჰის გზაზე დავეპატიჟები ადამიანებს, მაშინ მე ამის დამტკიცება მომიწევდა, მე კი ამის ცოდნა არ მქონდა და ხალხისთვის რომ ვერ დამემტკიცებინა ცილისწამებისაგან შემეშინდა.

მაგრამ, დავფიქრდი და ვთქვი რომ შუამავალის, მუხამმედ (ს.ა.ვ)-ის მოსიყვარულე ადამიანები ყოველთვის დახმარებას უწევდნენ მას. ეს სიყვარული ალლაჰის მიმართ, შუამავლის მიმართ თუ კარგ საქმეს გავაკეთებ აკრძალული არ არის. ამის მიხედვით ერთერთ ლექსშიც ასე სწერია:

მაგრამ, მე მხოლოდ ის ვიცი რომ, ალლაჰისა და შუამავლის სიყვარული ვისაც გულში აქვს და ჰქონდა ეს იმათთვის არ არის, იმიტომ რომ ურწმუნოებზე აქვს საუბარი. ამ წიგნის დაწერისთვის ჩემი ერთედერთი მიზანი ალლაჰისა და შუამავლის სიყვარულია. ასეთი სიყვარულის და ბედნიერი ცხოვრების დაწყებისათვის, უსიყვარულოდ მყოფ ადამიანებისთვის და რათქმაუნდა ჩემი თქვენდამი სიყვარულის გამოხატვისთვის ვწერ ამ ყველაფერს. ამ სიყვარულის დამტკიცება და ბედნიერების შეგემება მარტო მორწმუნე ადამიანებს ერგებათ წილად, ამიტომ მინდა რომ ყველა ადამიანს ეს სიყვარული გაუჩინო გულში.

გამღენელმა ღმერთმა ცოდვები გვაპატიოს, ჩვენ არასწორი გზიდან სწორ გზაზე დაგვაყენოს, ყველა ავადმყოფი გამოაჯამრთელოს, შუამავალის სიყვარულისთვის გულის კარები გაუხსნას და ეს სიყვარული ჩაუნერგოს, შუამავლის მართლა სიყვარულისთვის განწირულ ადამიანების ჯგუფში გვამყოფნოს ... ამინ.

ქება და დიდება მაღალ ღმერთს. ლოცვა და სალამი ალლაჰის შუამავას, მის ნათესავებისა და საჰაბეებისთვის იყოს.